揭開真相

皇聖騎士

（二十四） 真正的法會在哪裡

    世間上有很多的法會，誰看到過真正的法會呢？真正的法會在哪裡呢？就在這裡！

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（二十五）返老回春的真相是怎麼回事

      這麼多年來，佛陀師父實在太辛苦了，都沒有時間好好地休息，每天都要說上好多話，還有忙不完的法務要處理，再加上佛陀師父為眾生承擔業力，就如同《解脫大手印》中所說：

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（二十六）提前預言百萬飛鳥到

    有兩件事是我們經常要去做的，一是做為廟上的宗教師，幫助信眾恭聞H.H.第三世多杰羌佛說法開示的法音，雖然我們法師水平不高，但還能輔導初入門的行人。另外一件事就是放生，慈悲善良的佛母經常帶著我們前去放生，這是平等不分高低貴賤，都能實行的利他善舉。

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（二十七） 假皈依修行竟不自知 六法寶照出白癡小人

    我修了這麼多年，可是我卻一直不進步，只有很短的一個多月的時間，出現了皈依境和綠度母本尊壇城，看得清清楚楚，但當我說話與祂們溝通時，聖境馬上如煙消失了，每一次都是如此，只要不說話，境界就很實在，一當說話想跟祂們溝通，當下就成為幻化，立刻無影無蹤，我總是在想，佛陀傳的法怎麼會這樣不堅固呢？難道佛陀師父的法不完整嗎？但是我也相信我的師父是佛陀H.H.第三世多杰羌佛，因為很多人都在祂那裡學到了大法，如大十字正義法王，如唐東迦波仁波切，如莫知仁波切、丹瑪翟芒尊者、祿東贊法王、開初仁波切、拉珍聖德等等，但為何我學不到最高的法呢？我也明白了很多道理，很多錯誤罪過我也改了，我也儘量按照佛陀師父教的修行法和本尊儀軌法去做功課，可是就是沒有堅固的受用，為何我一直學不到大法，也得不到功夫的展露，這是我無法理解的，難免不產生一些想法：難道佛陀師父不是佛陀嗎？難道有分別心嗎？難怪駐地的師姐妹們會有不團結的行為，也想到狗狗們的那些動作難道是經過培訓的嗎？但又想到百萬黃蜂、百萬飛鳥怎麼能培訓說來就來啊？又怎麼能培訓死人喊她活就活啊？而且為什麼大十字正義法王和摩訶法王、莫知仁波切又沒有問題呢？我們常處在身邊的祿東贊法王和開初仁波切也沒有問題呢？他們功夫還那麼高強呢？當我一警覺到這些念頭的浮現，我當下就懺悔了，確實有點糟糕，自己沒有功夫，竟然還質疑，看來這無明的惡念，不能不小心，所以我便去請教大十字正義法王，我理清了思緒請教祂，第一次祂看了我一眼，沒有做任何回答，第二次同樣沒有開腔，第三次我改變了請教話題，我說：「大十字正義法王！據我所知，您是被世界頂級大法王認證，赫赫有名的上乘大尊者轉世再來的法王，怎麼很多人都稱呼您大十字正義法王呢？」大十字正義法王說：「讓你見笑了！我沒有讓人來稱呼我大十字正義法王，稱呼我什麼都一樣。」我恭敬地再次請問：「為什麼他們要這樣尊稱您呢？」大十字正義法王說：「大概原因是我在世界上得到了紅衣配劍大十字正義的稱號，有的人就趁此機會改變了我的稱呼，其實稱呼我什麼都不重要，大十字正義也好，小行者也好，都一樣，爵位銜頭不是我們要執著的，而我們要做的是實際真正修行學佛。」我恭敬地請問：「為何我修行不進步？為何法王您幾歲就經論無礙，道行功夫高深莫測？」大十字正義法王說：「你不要奉承我！」我說：「比您道行差的開初仁波切在我們面前，活生生地用熱感應儀測試他的拙火，他的拙火定如此了得，我就沒有這本事！」大十字正義法王說：「像你這樣修行，不但不會有拙火，不但今生不會成就，而且一世比一世差。」我問：「為什麼？我也很努力在做功課、在修行啊！」大十字正義法王說：「既然這樣，就等你想清楚再說！」祂就不理我了。

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（二十八）真佛法用虛假行為是騙不來學不到的

    無論你有多高、多大的名位，具有大法王、大尊者、大活佛、大法師的銜頭，要學到真正的佛法，也是非常困難，首先如來大法是不容易找到的，所以真正的如來大法，根本不是什麼大法王、大尊者、大活佛、大法師就擁有的，到底哪裡有佛法？誰有正法？必須要找到真正持有如來大法的大聖德，這是非常困難的，十萬個活佛、法師都難有一個，所以比大海撈針還難。根據我在實際當中見到，並不是每一個著名的尊者、法王或仁波切、法師都持有真正佛法的，其實他們還需要去找如來大法，基本上傳為持有佛法傳承如來大法的法王、尊者、大活佛、大法師，實際上持的都是沒有效果的佛法，持正法的人絕不是憑傳承接管人就有真正佛法的，我在H.H.第三世多杰羌佛駐地見到過的法王、尊者、著名的傳承掌教人非常之多，卻沒有見到他們擁有真正的佛法，大家的經驗都是在學法的路途上，辛酸苦辣麻，時日堅熬痛苦香，各種味道你都得嚐一嚐，到最後謹防還是沒有佛法，就算找到佛法持有者，那不經意的考驗，你能過關嗎？最關鍵的是，真正的佛法必須是本尊自己掌持的，因此有虛假的行為是騙不到本尊的，所以虛假的行為學不到真正的如來大法，原因在於傳法大聖和本尊都對你的虛假，非常清楚，本尊絕對不會接納任何一個虛假的人，所以說，真佛法用虛假行為是騙不來、學不到的，其實說穿了，都是自己的問題，我學法十二年，到最後才真正醒悟過來，要得到真佛法，來不得半點虛假，好壞都由自己掌握，命運得由自己調整，佛法得由本尊認可，假佛法、普通佛法就不需要擇決，但是真佛法，特別是境行的佛法，當場就能成就見境的佛法，必須要經過擇決，任何人都必須經歷這一關。擇決共分六類，顯法（普通法）分三類，聖法（高級大法）分三類。（1）「密宗占卜」、（2）「圍帳摸籤轉丸」、（3）「投花壇城」，以上屬於普通法，是顯法類，常用於密宗。以下聖法三類：（1）「金剛擇決」、（2）「百法明門黑關擇決」、（3）「先知預言」。前三類在擇決法緣上不很確切，全憑信眾的虔心可信度，後三類則是真正大聖德和巨聖德掌持的擇決，要找到這類的擇決，尤其是「黑關擇決」是很難的，至於「先知預言」，比登天還要難，那是巨聖德才能擁有的聖量，另外還有施用「飛籤問訊」來擇證，其實這不是正規擇緣法，用「飛籤問訊」來擇的準與不準，關鍵要看掌持者是否屬於大聖德，如果是大聖德就準確，如果屬於小聖德做的，絕對不準確，因為小聖德只能召動小神來做飛籤神諭，召不動因果大神，無論是大聖德還是小聖德，都必須要看飛籤是否就地跳動，還是整體飛空，只要是就地跳動，不是整體飛空，這是絕對不準確的，除非該上師屬於二星日月輪以上的大聖德，或能修「金剛擇決」的大聖德，那就準確，所以「飛籤問訊」不是正規擇決問訊中的法，要看是什麼等位的人為弟子做的。我今天要說的擇決就是指的聖法類的擇決，凡是如來大法都必須經過聖法三類這一關，沒有任何一個人例外，越得過這道檻。至於其他還有些花邊擇決，比如「飛籤問訊」、「瑪尼石擇決」、「金瓶抽籤」、「圍帳摸牌」等，這些就更不太準了，往往被擇決出來的人，很多都會變質的。

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轉載自：大願菩提金剛正法中心