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| 成為伊莉的版主,你將獲得更高級和無限的權限。把你感興趣的版面一步步地發展和豐盛,那種滿足感等著你來嚐嚐喔。 第一千六百八十章西夏瓷器
“說的也是,看看外面的瓷器,他們連普通的瓷碗也搶,就不要說這麼漂亮的馬首浮雕了。”韓孔雀道。
“西夏的瓷器還真是不錯。”剛才金妖也參與了所有瓷器的發掘,所以他也看到了一些西夏瓷器的精美。
韓孔雀道:“西夏瓷器生產是在中原北方諸窯系的影響下發展起來的,出些精品是可以理解的,但是他們所生產的瓷器,畢竟與中原瓷器有所區別。” ... |
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| 第一千六百八十一章精美酒器
單單從這部分西夏文上面,就可以說這批西夏古瓷是西夏王國的瑰寶,也是我國歷史上黨項民族的歷史見證,除去自身所包含的審美藝术價值外,還有著深厚的文化內涵,是后人解讀西夏王國的金鑰匙。
西夏瓷受磁州窯、耀州窯和山西各瓷窯先進工藝的影響,加之民族的融合和經濟文化交流,南方先進制瓷工藝的介入,西夏瓷融南北文化之精華逐步成為陶瓷界的一朵奇葩。 ... |
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| 所有積分大於負-100的壞孩子,將可獲得重新機會成為懲罰生,權限跟幼兒生一樣。 第一千六百八十二章皇帝金錠
有了“公平心”的存在,就是說,每次倒酒都不能多倒,倒多了,酒就會從小孔流出,這就是“公平”。
“公平心”是古時人們飲酒的一種觀念,對飲用高度酒來說,這是一種約束和規范。
所以,西夏國雖然是一個少數民族建立的國家,但他們也曾經有著極其輝煌的文明。
雖然這段文明是建立在大宋的痛苦之上的,但是更加强大的元蒙帝國,卻又踩著他們的屍骨,建立起更加璀璨的輝煌。 ... |
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| 分享使你變得更實在,可以使其他人感到快樂,分享是我們的動力。今天就來分享你的資訊、圖片或檔案吧。 第一千六百八十三章金人外公
韓孔雀道:“怎麼可能認錯?宋代手工鑄造的錢幣,在中華錢幣文化中占有獨特地位,這種鬼斧神功的藝术價值前無古人后無來者,就算到了現在,那些造假的人都只能望之興嘆,其工藝就可想而知了。
這種金錠的工藝肯定出自宋代,明朝后后人模仿均不成功,工藝已經失傳了,你看,文字制作每一筆一畫,均采用不同工具,每一個字都具有極高造詣和藝术價值,非凡人可仿。 ... |
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| 如果發覺自己無法使用一些功能或出現問題,請按重新整理一次,並待所有網頁內容完全載入後5秒才進行操作。 第一千六百八十四章牽羊之恥
歷史上軟弱的帝王,從來就沒有好下場,其中又以徽欽二宗為最。
當金人逼迫徽、欽二帝脫去龍袍時,隨行的李若水抱著宋欽宗,不讓他脫去帝服,還罵不絕口地斥責金人為狗輩。
就是這個勸說宋欽宗進入金國軍營的家伙,難得的硬氣了一把,不過,他的下場也並不是那麼好。
完顏宗翰初時想招降李若水,過了几天看看無效,就隨便讓手下處理他,李若水罵不絕口,被宗翰的手下割裂咽喉而死節。 ...
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| 分享使你變得更實在,可以使其他人感到快樂,分享是我們的動力。今天就來分享你的資訊、圖片或檔案吧。 第一千六百八十五章天道循環
搜刮金銀,如不夠數,就用女人來湊,所以大量金銀流入金人手中,而就算這樣,大批女人也沒有落得好下場。
二月五日夜,完顏宗翰宴請手下將領,令宮嬪換裝侍酒,不從者即處死,當時有鄭氏、徐氏、呂氏抗命不從,被斬殺。
又有“烈女張氏、曹氏抗二太子(完顏宗望)意,刺以鐵竿,肆帳前,流血三日。初七日,王妃、帝姬入寨,太子指以為鑒,人人乞命。” ... |
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| 第一千六百八十六章文化瑰寶
可以說天道循環,報應不爽,金人遭受了報應,金奸自然也不會有好下場,這就好像當年北宋的那些奸臣一樣,他們的家人也不會有好下場。
當年,蒙古兵入城后,恰值崔立在城外為蒙古人催迫金室皇族上路。
不料想蒙古兵“先入其家,取其妻妾寶玉以出”,崔立“聞訊大哭”,也無可奈何,真正的立時報應! ... |
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| 第一千六百八十七章新學肇興
一幅幅畫,一張張字帖被整理出來,這些作品出自完顏亮、完顏允恭、王庭筠、王邦基、徐榮之、杜锜、武元直、李山、王競、黨懷英、趙沨、米芾、吳激、任詢等人。
這些人之中,也許有一些在歷史上不出名,普通人都不知道,但只要是喜歡古代書畫的,就應該知道這些一時俊杰。
金帝完顏亮能畫竹,完顏允恭畫獐鹿人物,王庭筠善山水墨竹,王邦基善畫人物,徐榮之善畫花鳥,杜锜畫鞍馬。 ... |
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| 若瀏覽伊莉的時侯發生問題或不正常情況,請使用Internet Explorer(I.E)。 第一千六百八十八章薄葬簡喪
金朝初年,女真族的樂器只有鼓、笛兩種,歌詠只有“鷓鴣”一曲,“高下長短,鷓鴣二聲而已”。
進入宋境后,金軍掠取宋朝教坊的樂工、樂器、樂書,漢族的音樂融入女真族的音樂之中。
金世宗設宴招待南宋與西夏使者,樂人學宋朝,但服裝不同。
金朝舞蹈源自先人靺鞨的靺鞨樂,立國后基本上直接吸受自北宋舞蹈,同時也發揚女真族的樂舞文化。 ... |
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| 第一千六百八十九章人間帝王朱元璋
《蒙古黃金史綱》作不峏罕哈勒敦,波斯學者拉施特《史集》多次明言成吉思汗的大禁地在不儿罕·合勒敦山。
他的幼子抱雷,及孫蒙哥合罕,忽必烈合罕、阿里·不哥以及其他后裔也埋葬在那里。
但另處又說靠近薛靈哥河之不答溫都儿有成吉思汗的大禁地,除忽必烈外,唆魯永帖尼別姬及所有其他宗王均葬于此。 ...
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這條又被許多人斷章取義,只看第一句不看最后一句,認為是明朝的粗暴惡政。
“禁止自相嫁娶”,但是還是有后門的,“務要兩相情願,中國人不願意的不在禁限!”
這不是很開明的政策嗎?
是歧視誰嗎?
誰從這個政策之中看到了歧視?沒有吧。
少數族群近親結婚,同族乃至同宗互婚不該禁嗎? ... |
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“靖康通寶”、“靖康元寶”是北宋宋欽宗時期鑄造的,他在位16個月就被擄往北方,因此,“靖康”錢鑄量很少,“靖康通寶”更為罕見,屬國家一級文物。
再就是興趙重寶,“興趙重寶”必是某一割據勢力圖謀恢復宋室時所鑄,所以鑄行范圍極小,數量極少,或僅鑄樣,均不得知,亦不能確指誰氏所鑄。 ... |
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在歷史上,都說貞祐通寶是宣宗貞祐錢舊譜所遺,自清李竹朋《古泉彙》出來,才知有一枚“貞祐通寶“折二的存在。
李竹朋故后,藏泉散出,后由寓居津門的羅振玉所得,后又由方藥雨選出數品,貞祐折二錢就是其中之一。
方藥雨獲此珍泉,吟詩一首:“鼓鑄未聞泰和后,證諸貞祐豈其然,但憑文字論時代,不信哀宗尚有錢.“ ... |
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| 回覆中加入附件並不會使你增加積分,請使用主題方式發佈附件。 第一千六百九十三章大顯身手
“嘻嘻”韓鳳的表現,立即取悅了韓笑笑和韓凰。
而韓凰還兩手划拉著自己白嫩的腮幫子,嘴里不停的嚷道:“丟丟,丟丟。”
“你還真是丟人。”韓孔雀好笑的道。
沒想到韓凰這麼一嘲笑,韓鳳反而振奮起來了,他直接一抬頭,一挺腰道:“我有什麼丟人的?這些錢幣又不是你們找到的?” ... |
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“缺少食腐動物,就算沒有禿鷲,也應該弄一些鬣狗進來,要不然剩下的動物殘骸是個麻煩。”木靈走了進來道。
“這個以后再處理,現在還是先處理這頭野驢吧!”韓孔雀大小也算是個吃貨,而驢肉是絕對的美味,他自然不會放過。
“天上的龍肉、地上的驢肉”是世人向往的美味,特別是齊魯大地上,很多“驢肉”的專營店,在驢肉的烹制上有獨到的功夫,制作的熟驢肉奇香,肉湯奇鮮,深受食客稱贊。 ...
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